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    真氣運行法是以靜為主，動靜結合的系統(tǒng)功法，靜功有五步功法、混元坐和五龍蟄法，動功有河車搬運、五禽導引和漫步周天。在調身、調心、調息三個方面玨別于其他功法，是真法原型的傳統(tǒng)內煉養(yǎng)生功法的功法特色，而使養(yǎng)氣、行氣之功效發(fā)揮地更充分有力，這也是真法有著顯著療效的優(yōu)越獨到之處。
    (1)凝神調息、培養(yǎng)真氣：真法的基本練法以坐、臥式靜功為主，練功中要求凝神丹田，精神內守。通過守中靜練，使真氣很快在丹田培養(yǎng)蓄積，而不會外散消耗。李老師稱真法是“內蓄型”功法，有別于流行功法以活動肢體和全身的動功或自發(fā)動功等“外散型”功法，稍有得氣就誘導促其運動而外耗真氣。真法學練之初，意守中下丹田，注意呼氣，還要求專心致志，一方面以一念代萬念。誘導幫助人靜，另一方面調動心意之火，配合呼吸之風，風火相煽．促使真元陽氣萌生、壯大，故養(yǎng)氣之功迅速快捷。不似傳統(tǒng)內丹功凝神氣穴，似守非守，也不太強調呼吸的作用，因而得氣效應相對緩慢。通過凝神調息，守中蓄氣，把丹田氣海的真元之氣培養(yǎng)積蓄的足足的，貫注任督、運行周天就有源泉、有資本，既增強了體質，也為行氣祛病打下了堅實的基礎。
    (2)導引行氣、通經祛病：真氣運行法在蓄養(yǎng)真氣的前提下，令真氣運行于大小經絡，以祛邪治病。在真氣運行尚不根通暢的情況下，輔以動功肢體導引，促進真氣運行。動功河車搬運、五禽導引、漫步周天能恰到好處地發(fā)揮這一作用。河車搬運能促進任督周天運行，五禽導引對琉理五臟經氣、排除病氣有很好的效果。動靜結合練功，靜坐半個小時，而后導引活動20分鐘，能使氣血調和、肢體舒展，倍感輕松自如，于祛病健身大有好處。
    (3)注意呼氣、順應生理：真氣運行法的調息法，無論是靜功還是動功，都強調自然呼吸、注意呼氣，這一功法特色符合人體生理。有助于生命活動有序化。人通過呼吸，吐故納新，進行體內外氣體交換。呼氣時排出濁氣，而后大氣壓自然把新鮮空氣壓人胸腔肺泡，呈吸氣狀態(tài)。人為地注重呼氣，多多地吐出濁氣，就有可能多多地吸進氧氣，進行新陳代謝。促進能量的化生和蓄積。人體氣機是呼吸運動而升降出人，呼氣時氣機向下往外，吸氣時氣機向上往內。真氣運行法強調以呼吸運動促進氣機運行，有助于真氣循經周行，祛病健身。這又是真法有別于其它醫(yī)療功法，更好地發(fā)揮強身健體功效的獨到之處。