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    夏至為天地之間陽(yáng)極轉(zhuǎn)陰之時(shí)。人稟天地之氣生，四時(shí)之法成，人的健康亦與天地氣機(jī)密切相關(guān)。因此說(shuō)，夏至養(yǎng)生，意義重大。

    夏至天最長(zhǎng)，夜最短，此時(shí)陽(yáng)熱至極而一陰始生。我們居住在北半球，臨近夏至，陽(yáng)氣越來(lái)越升浮，天氣也越來(lái)越熱了。夏至之后，天地之間陽(yáng)氣開(kāi)始向下用力，從夏至至冬至，陽(yáng)氣漸斂漸降，漸至收藏。不管是養(yǎng)生還是治病，都當(dāng)知曉這個(gè)規(guī)律，并且善借天地之力以助身體平衡陰陽(yáng)，從而調(diào)理健康。

以下就五個(gè)方面談夏至養(yǎng)生。

一則，將近夏至，陽(yáng)氣升浮，人體感受天地氣機(jī)，血易浮，氣易行，此時(shí)人體血脈亦溫運(yùn)通暢，最適合刺絡(luò)放血以改善機(jī)體的血瘀、血滯、血澀狀態(tài)。 

    同理，一月之內(nèi)月圓之時(shí)血?dú)馍。蝗罩畠?nèi)中午血脈最為通暢。如果夏至正逢月圓，則在其中午晴天，最是刺絡(luò)放血的好時(shí)機(jī)，希望病友能充分珍惜天地提供給我們的治病時(shí)機(jī)，好好把握。

    一年之中以夏至陽(yáng)氣最旺，一月之內(nèi)以月圓陽(yáng)氣最旺，二者合在一起，則夏至?xí)r節(jié)若遇十五，即是一年之中天地之間陽(yáng)氣最易升浮之日。二陽(yáng)相引，人體陽(yáng)氣升浮無(wú)制，不少人容易出現(xiàn)頭暈、血壓升高、易發(fā)脾氣、失眠、腦熱等不適。當(dāng)靜以斂神，勿亂動(dòng)火氣，勿妄耗真精，略食酸苦之味，以助人體陰陽(yáng)平衡。若出現(xiàn)不適，當(dāng)斂陽(yáng)降火，可服烏梅固本湯；或針百會(huì)、涌泉、足三里、曲池諸穴；或用吳茱萸、肉桂各等量，研極細(xì)末，醋調(diào)成糊狀，睡眠時(shí)外敷涌泉穴；可按摩百會(huì)、涌泉，能助收斂上浮之陽(yáng)；或可用烏梅30克，白糖100克，水煎作湯服亦好。

    二則，夏至?xí)r節(jié)，借天地之力，治療一些虛火上浮引起的病癥最有效果，如高血壓、頭暈、五官咽喉火熱諸癥之類，都可因勢(shì)利導(dǎo)，引陽(yáng)下行。火浮明顯可以試服生脈散，夏至后頗為相宜。

    三則，夏至?xí)r節(jié)養(yǎng)生當(dāng)重視陽(yáng)降陽(yáng)斂。此時(shí)陽(yáng)氣升浮于體表，平素內(nèi)伏的邪氣亦易外達(dá)，且氣行旺盛，血液流通也快。因此，伏邪為患所引起的諸多病癥都可考慮在此段時(shí)間借天之力，以扶陽(yáng)透邪，活血祛滯。目前常見(jiàn)的慢性病癥多屬此類，且冬天易發(fā)作的疾病亦可夏天治療，因此，久年病患當(dāng)珍惜夏至?xí)r節(jié)，及時(shí)扶正祛邪，其效果必將遠(yuǎn)勝平時(shí)。此之謂冬病夏治。

    四則，自夏至開(kāi)始，天氣漸熱，陽(yáng)氣宣散在外，中陽(yáng)易于不足。在人則表現(xiàn)為易于困倦乏力，精神不足，特別是到了中午，天陽(yáng)在外，根氣不足，人會(huì)特別想睡覺(jué)。按中醫(yī)理論，疲乏是陽(yáng)氣外出，此為虛；健旺是陽(yáng)氣內(nèi)入，此為實(shí)。陽(yáng)升則出，陽(yáng)降則入。因此人會(huì)逢春夏則倦怠，交秋冬而健旺，就是這個(gè)道理。所以說(shuō)，夏至?xí)r節(jié)，最好的養(yǎng)生方法是適當(dāng)收斂浮陽(yáng)，讓內(nèi)陽(yáng)不要太虛。按中醫(yī)理論，酸味可斂陽(yáng)，故可適當(dāng)吃些酸性的食物，如酸醋、五味子、烏梅等，或喝酸梅湯亦甚好。

    五則，若夏至?xí)r節(jié)突然天氣變冷，或陰雨連綿，人體陽(yáng)氣當(dāng)宣散外浮，卻因寒而收引。寒邪侵襲則衛(wèi)氣內(nèi)斂不開(kāi)，陽(yáng)氣遏滯于筋骨肌肉皮毛，不得宣通。因此表現(xiàn)為風(fēng)濕骨痛、筋骨酸楚、肌表緊縮感等不適。且平素肩周、腰、腿痛病人最容易在此時(shí)疼痛復(fù)發(fā)。當(dāng)注意保暖以防寒，并適當(dāng)服麻黃類處方以開(kāi)表宣通陽(yáng)氣。這也是借天地之力以宣暢人體陽(yáng)氣的方法。

    夏至與冬至天地陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。在人體陰陽(yáng)亦跟著天地轉(zhuǎn)換，這個(gè)轉(zhuǎn)換的力量源于火氣。人身人兩個(gè)樞紐，陽(yáng)樞與陰樞，陽(yáng)樞名為少陽(yáng)，陰樞名為少陰，二者皆屬火。故說(shuō)，火是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)樞的原動(dòng)力。夏至之能一陰始生，冬至之能一陽(yáng)始生，皆源于火力。

    從這個(gè)角度說(shuō)，夏至當(dāng)用灸法。灸能助火，灸能樞轉(zhuǎn)陰陽(yáng)。特別是陽(yáng)虛之人，更需要借灸火之力以使人體跟上天地陰陽(yáng)樞轉(zhuǎn)的步伐。

     養(yǎng)火，不但在用灸，亦當(dāng)在少耗。我建議，為了更好地維護(hù)健康，可以在夏至的當(dāng)天及前后一兩天，努力做到以下幾條：早睡，使陽(yáng)氣歸根；素食，使陽(yáng)氣宣通；少累，使陽(yáng)氣不耗；平靜，使陽(yáng)氣勿擾。如此則人體陽(yáng)氣不耗，一陰可生。

    夏至之后，一陰已生，當(dāng)養(yǎng)其生機(jī)。適當(dāng)避暑，勿使內(nèi)火燔灼；勿過(guò)食煎炸、燒烤、辣椒等物，以免動(dòng)火傷陰；靜可生陰，動(dòng)能生陽(yáng)，炎暑時(shí)節(jié)，一動(dòng)不如一靜。