出淤泥而不染，是追求，是理想，是艱難險阻，是披荊斬棘，是勇往直前，是生命的熱情……

心中一朵蓮

來源：中國紀檢監(jiān)察報    發(fā)布時間：2024-09-13 08:29 

一

梅蘭竹菊，被人稱作花中四君子，然，竹非花也。將竹歸為花類，或許是對竹的偏愛。清代李漁主編的《芥子園畫譜》，將“梅蘭竹菊”列為一輯，“歲寒三友”，竹也赫然在列，由此可見。

按說，春蘭、夏荷、秋菊、冬梅才是花中四君子。此四花，四季之代表，品行高潔，各自有著豐富的文化象征意義。周敦頤說：蓮，花之君子者也。不過，周敦頤說的蓮花是不是荷花？

生活中，將荷說成蓮，荷花說成蓮花，是正常的事。荷與蓮，同樣的指代，就像一個人的兩個名字。

古代一些大詩人也如此認知。唐朝詩人王昌齡創(chuàng)作的《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”題為“采蓮”，寫的卻是荷。《愛蓮說》說是“愛蓮”，描寫的分明又是荷：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植……”還有南宋詩人楊萬里，他在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”在他眼里，荷花蓮葉就是一家。當然，荷花在古代還有許多別名：芙蓉、芙蕖、菡萏、水華……都是美得不能再美的存在。

《本草綱目》說得明白：其根名藕，其實名蓮，其莖和葉名荷。果實，就是蓮子。從植物學角度，睡蓮、蓮荷一類屬于蓮科水生草本植物。從文化意義上，“蓮”與“廉”諧音，出淤泥而不染，其品格、美德，為人崇尚、景仰。

我一直有這樣的感覺，站在荷塘前，眼中多是“荷”，讀書，或憶它想它，腦海中則多是高潔的“蓮”的形象。難道是廉文化在心中沉積經年的結果嗎？

二

說不清楚何時喜歡上的荷花，年歲漸長，愈發(fā)喜歡，愛之彌深。炎炎夏日，行走在鄉(xiāng)野山村，常常會撞上一片安靜也熱鬧的荷塘。滿塘的荷婆娑多姿，花映綠海，綠浪翻涌，似乎就要飽漲出塘外了。我傻傻地站上一會兒，凝望，沉思，感嘆，其實啥也沒想，忽地就釋懷了。在微風清涼中，戀戀不舍地離開。有時是被荷花吸引住，心思在那一片葳蕤上，有時會想起水中的魚、蝦，還有泥中的藕。

在超市買過藕粉、蓮子，在菜市場買過嫩藕、蓮蓬，還有水靈靈的嫩藕芽。夏秋之際，蓮藕上市，見之必買，吃得也歡。在包拯的家鄉(xiāng)合肥，有一段護城河叫包河，每年夏天都會開滿荷花。都說包河里的藕無絲（無私），我還真留意過。在合肥生活過多年，發(fā)現合肥的藕還真是少絲，且嫩脆甜爽，嚼起來無渣。吃過包河的藕，再吃外地的藕，你就不想再出合肥城了。即使去外地，心中也是一直記掛著的。

蓮的品格令人驚嘆。地球上許多動植物，或忠誠，或純潔，或堅貞，或勇敢，都非常值得人學習，這足以證明地球是所有生物所共有的生命家園。蓮，深入世道人心，像我們精神上的一個影子，無法分開。

有這樣一個問題：在一個荷塘，第一天盛開的荷花很少，第二天盛開的是第一天的兩倍，之后每一天，荷花都會以前一天兩倍的數量開放。假設第30天荷花開滿整個池塘，那么，在第幾天池塘中的荷花會開一半？

很多人認為是第15天，然而并非如此。到第29天時荷花會開一半，直到最后一天才會開滿。這就是荷花定律，告訴我們，成功需要積累沉淀，厚積薄發(fā)。

一個人向真、向善、向美，都需要堅持，有耐心，堅貞不渝，走到最后。這頗像蒸一鍋饅頭，火候不到，就會夾生。許多人的修行都敗給了荷花定律。中國有句古話，行百里者半九十，意思是，行一百里路，走九十里才算走一半。功虧一簣，前功盡棄，都有這個意思。量的累積，才會有質的飛躍。累積，就是堅持，等待那個質變的臨界點。一個人潔身自好，不被世俗污染，能堅持一天兩天，一年兩年，十年二十年，都是值得贊揚的，但這并不是關鍵，關鍵是能否堅持到最后，能否堅持一生，能否堅持到“荷花開一半”的第29天。第二天，當太陽升起，你從睡夢中醒來，會看見滿目皆是夢一般真實的花朵。

這應該就是圓滿。品格的圓滿，生命的圓滿。

三

看過無數的荷塘，都是走馬觀花。我無法住在荷塘邊，只能待上一天半日。很想證實一下荷花定律。

去年盛夏，我回合肥小住，得知正是肥西縣豐樂鎮(zhèn)荷花盛放時，頓感興奮，開車徑直奔去。那是一個大晴天，陽光瓦亮瓦亮的，天空像被深藍色的幔布籠罩著，白云絲絲縷縷、安安靜靜像是在睡午覺。風一陣陣刮過，在耳邊撩起呼呼啦啦的空曠哨音，將夏日的溽熱吹得薄薄透透，撒向空中，撒向荷田深處。

只有三四十公里，老遠就能看見天邊那一抹綠，長城似的不動聲色。隨后，像一團綠墨掉入水里，越洇越大。到了近前，忽地一道綠墻迎面矗立，一人多高的荷葉，層層疊疊。走上荷田甬道，見那些荷葉茁壯闊大，密不透風的樣子。也不知那些長莖是如何穿過葉片的空隙，讓荷花凌空盛開。荷下有水，小魚、青蛙、龍蝦，不時會弄出細微聲響。蜻蜓安靜地飛，尋找落腳的荷枝。荷花已經盛開許多，粉的、白的、紅的，一枝獨秀的，競相開放的，各呈姿態(tài)。我像一個小學生，想數清有多少荷花，一、二、三、四、五……數到十幾枝已是眼花繚亂。枝繁葉茂花多，高大的荷葉隨風擺舞。別說是我，神仙來了想必也數不過來。

數不清荷花，并不減我賞荷的興致。順路前行，拐上一條能跑車的大路。路邊有幾間簡易房，有人在門前賣飲料、雪糕、礦泉水，還有一堆新鮮蓮蓬……

“這底下有藕嗎？”我指著荷塘，問一位正忙著的漢子。

漢子笑著答：“當然有，紅花蓮子白花藕，紅荷花結蓮子，白荷花結藕。”

行家啊！我對他刮目相看。他叫徐中洋，是蔣崗村黨支部書記。蔣崗村是豐樂鎮(zhèn)萬畝荷園的主基地，有“特色產業(yè)”蓮藕2000多畝，皆是流轉的“沙灘聯圩地”，專門用于種植蓮藕。肥西縣的鄉(xiāng)村建設提倡“一村一品”，即每個村都有自己的特色，有主打產品。蔣崗村因地制宜，發(fā)“蓮藕”財，走上了“蓮藕示范村”的路子。聽徐書記談他的“一村一品”，其激動的樣子讓我稱羨。我說：“你完全可以讓自己的夢想在這里開花結果。”

他笑了。

“知道荷花定律嗎？”我說， “你天天在這里，能不能幫我證實一下”？

他說：“好，我試試。”

四

我后來讀到許多有關蓮花的文字。有人研究過蓮花，其花瓣層層圍繞，花落的同時就有蓮蓬。這似乎是因中有果、果中有因的道理。《維摩詰經》說：“譬如高原陸地，不生蓮華，卑濕淤泥，乃生此華。”蓮花在污泥濁水中才生長出來。這污泥濁水，恰似世間的煩惱和五欲六塵。出淤泥而不染，是真正的修行。像一株荷，守住生命本色，不管身在何處，任憑歲月流逝，等待心中那一朵盛開的蓮。

這考驗的是一個人的意志。

心中有蓮，不是一句空言。出淤泥而不染，是追求，是理想，是艱難險阻，是披荊斬棘，是勇往直前，是生命的熱情……

今夏，我又回合肥。心念那萬畝荷田，再去蔣崗村。比去年的內容豐富了，荷田中有悠揚的采蓮曲傳來，一只輕行慢棹的畫舫上，立著荷花仙子一般的姑娘。年輕媽媽帶著孩子們，可以乘小船近距離感受荷田的奇妙。

星期天，游人明顯增多，孩子們的歡聲笑語，飄蕩在這綠色的水的世界。荷花盛開時，吸引來城鄉(xiāng)眾多的人，品蓮賞荷。期間，人們喜聞樂見的歌舞、戲曲、游戲登臺亮相。廉潔文化、廉潔人物故事被融入節(jié)目中。一個投壺游戲是紀念東漢清廉為民的劉寵。劉寵任會稽太守，改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官清廉。離任時，當地百姓主動湊錢送他，劉寵堅辭不受，盛情難卻之下，象征性地每個人取一枚銅錢，被稱為“一錢太守”。

天高地闊，荷花飄香。情境之下，感受便很不一樣。

我問徐書記：“荷花定律證實了嗎？”他望著我，認真地說：“我天天在村里，天天看著這萬畝荷田，只覺得一天比一天花多，可就是數不過來。”

我被他逗笑了。的確是很困難。旁邊一個青年說，雖然難以數清楚，但是為見證變化，他們每天都堅持拍荷花，以比對每一天發(fā)生的變化。

路邊，那幾間簡易房里的貨架上，擺放著一盒盒包裝精美的荷葉茶、糯米藕、藕粉、蓮子、藕片，都是開袋即食的方便食品。這是他們生產出來的農特產品。徐書記看出我的疑惑，說，我們有新鮮食材，何愁沒有食品加工廠合作？

他也是一個“癡情寫作者”。只不過，他鋪開的稿紙是這片土地，是這些荷田，他的作品是這些包裝雅致的蓮藕產品。他耕耘理想，盼蓮花盛開。

想起孫犁的代表作《荷花淀》。孫犁是我喜愛的作家，他在《關于〈荷花淀〉的寫作》一文中說：“文學必須取信于當時，方能傳信于后世。如在當代被公認為是誑言，它的壽命是不能長久的。”這句話，猶如我心中一朵蓮，一朵不敗的蓮。這是我耕耘的理想。

眼中的荷，心中的蓮，應該是生命的一種狀態(tài)、一種境界，我想應該是這樣的，它成就一個圓融而統一的心的世界。（作者： 沈俊峰）